轉載："請喚我的真名"
........我仍願再來，為了哭泣也為了歡笑，
為了恐懼也為了期待。
降生與死亡是我心曲
弦繫萬物生息。
.......我的喜悅溫暖如春，足令花開大地。
我的痛苦聚淚成河，足以盈滿四海。
請喚我的真名，我便能同時聽見所有的哭聲與笑聲，
我便可了解我的痛苦與喜悅本源如一，
請喚我的真名，我便會醒來，且留下一扇開啟的心門。
越南的一行禪師 ( Thich Nhat Hanh ) 早期受到太虛大師「人生佛教」理念的影響，認為佛教不能脫離現實社會，而應該切入社會的需求，因此在越南提出Engaged Buddhism 的理念，概括而言，Engaged Buddhism 之中譯，就是「入世佛教」。一行禪師是第一位向西方世界提出Engaged Buddhism這個名詞的人。隨著一行禪師在全球各地弘法腳步的展開，「入世佛教」一詞已經成為佛教英文語彙中的重要詞語。
點上面的連結有一首很美的禪詩
一行禪師 十六歲踏入佛門，經歷了三次戰爭和宗教政治迫害，以及三十多年的流亡生活。他是一間越南佛寺的住持，寺史可上溯兩千多年，及於佛祖。著有上百冊詩集、小 說、哲學文章，包括全國暢銷書《憤怒》（Anger）和《生生基督世世佛》（Living Buddha, Living Christ），目前住在法國和美國佛蒙州（Vermont）。
一行禪師詩歌
http://blog.yam.com/grassy/article/14154698
http://www.manyeelam.com/zenCD.htm
http://blog.yam.com/grassy/article/14154698
文章連結
http://bio.aczc.com/read.php?2418∂=1
從一張紙看見整個宇宙 ~ 互攝互入的生命共同體
如果你是一個好園丁，有一雙菩薩的眼睛，那麼當你觀察垃圾的時候，你將看到玫瑰；當你觀察玫瑰的時候，你也將能看到垃圾。玫瑰和垃圾是互即互入的，垃圾与玫瑰是同樣的寶貴。
~ 一行禪師
http://blog.udn.com/tathata/107417
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